Im Blickpunkt: Die androgynen Rebellen

Uranus und Lilith: Aug’ in Aug’*

Zu Vollmond, am 5. Juli 2001 traf Uranus, das urmännliche geistige Fortschritts-prinzip auf die ur-weibliche, aufbegehrende Kraft der Lilith dies im uranischen Domizil: im Wassermann (siehe merCur 1/01: Konstellationen 2001); Grund genug, der Rolle dieser beiden waghalsigen Energien im Wassermann-Zeitalter „auf den Zahl zu fühlen“.

Von Christine Kobbe

Die Symbolik kann nicht täuschen: Es muss von fundamentaler Bedeutung sein, wenn zwei Horoskopachsen, die in Quadratur stehen, also ein Großes Kreuz bilden, aktiviert werden. Das Große Kreuz ist die mächtigste Konfiguration im Tierkreis.
Sind in diesem Fall Wassermann-Löwe und StierSkorpion beteiligt (fixes Kreuz), geht es um nichts Geringeres als um die Integration der Geschlechter, die Wiederbegegnung mit den alten matriarchalischen Werten, die, seit Jahrtausenden verdrängt, ins Licht des solaren Bewusstseins treten. Die Figur der Lilith steht für diesen Anspruch. Und so begegnet der ultra-männliche Himmelsgott, wie die renommierte US-Astrologin Liz Greene den Uranus nennt, dem Urweib Lilith; wobei beide „Gestalten“ feststellen, dass sie schon immer die Ganzheit wollten, denn sie, die großen Rebellenkräfte, verkörpern diese Ganzheit, jeder auf seine Weise.
Beide repräsentieren in ihrer archaischen Symbolik die Ganzheit als die Aufhebung der Gegensätze. Uranus’ Androgynität zeigt sich in der Neutralisierung der Gegensätze, er kuppelt sie aus, überspringt sie, indem er entbindet. Liliths Androgynität zeigt sich in der Konfrontation mit dem Schatten, dem „anderen Teil“, der Ganzheit überhaupt erst ermöglicht und Konfrontation ist immer verbindlich, denn sie tut weh.
Den Schatten auszuhalten, der zur Ganzheit zwingt, das ist zweifellos der weibliche Weg. Den Schatten demgegenüber auszulachen, sich wie der Narr über die Herde, die Bindung im Generationen und Geschlechtervertrag lustig zu machen, das ist der männliche Weg.
Die Distanz und das Nein des Uranus zur Herde ist das Entbinden in die Reinheit des Himmels, der Vogel, der sich in die Lüfte erhebt, das Stirb und Werde verweigernd. Die Distanz und das Nein der Lilith ist das Einbinden in die Finsternis der Hölle, die nichts anderes ist als die Schattenwelt unseres Unbewussten, das um die Sterblichkeit weiß.
Die Vagina auf der Stirn ist das Auge, das Uranus fehlt. Lilith verweist damit auch ganz unmissverständlich auf die Ambivalenz der Fruchtbarkeit: Im Akt des Gebärens schenkt die Mutter dem Kind nicht nur Leben, sie „schenkt“ ihm damit zugleich dessen unwiderrufbare Sterblichkeit! Das heißt: Sie ist die Quelle des Todes genau in dem Moment, in dem sie die Quelle des Lebens ist (Elisabeth Bronfen).
Lilith und Uranus - die beiden Rebellen erscheinen also im angehenden neuen Wassermann-Zeitalter gemeinsam. Und es ist demnach auch kein Zufall, wenn das Große Kreuz gemäß der sich verfestigenden Zeitqualität Göttin und Gott zusammenführt: Stier/Skorpion, das von Jahwe durch Eva verdrängte Weibliche, trifft Löwe/Wassermann, das von Saturn kastrierte Männliche, das Schöpferische, als Gegenentwurf eines Patriarchats von Muttersöhnen im Namen der Gäa und ihrer Herde, die die Schöpferischen verstößt. Aber sie „ergänzen“ einander nicht supplementär und auch nicht komplementär, sondern als zweimal Zwei, als Doppel mannweiblicher Ganzheit: als Androgyne sind sie gleichrangig aufeinander bezogen, Zwilllinge verschiedenen Geschlechts.
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* die Geschichte erschien erstmals im merCur-Premierenheft Nr. 1, Okt. 1996

notes
Der Preis der Freiheit
Das Wassermann-Zeitalter hat begonnen, doch die Geburtswehen werden erst im Jahre 2017 sanfter, wenn die Achse des Weltenmonats den ersten kritischen Grad verlassen hat (siehe dazu auch nachfolgender Beitrag von Astrid Nestler).
Als Stier des 4. Quadranten sichert der Wassermann nicht nur unsere eigene Zukunft, sondern auch die der Gesellschaft. Er und sein Herrscher Uranus schenken uns Vision, Utopie, weisen uns den Weg aus Erstarrung und Enge. Wir wir mit Uranus gemäß der Zeitqualität fließen können, zeigt uns seine Stellung im Horoskop. Und: Es hat keinen Zweck, zunehmende Individualisierung und Singularisierung zu beklagen, Selbstwerdung als Narzismus zu diffamieren und in die Mottenkiste paternalistischer Werte zu greifen: Die Freiheit, die Uranus fordert, hat ihren Preis!
Individuation und Autonomie, wofür die Wassermann/Löwe-Achse steht, verlangen Entfaltung von Eigenart aus dem Potential verzauberter Anlagen. Autonomie ist mehr als Selbständigkeit; sie bedeutet die Eigengesetzlichkeit dessen, der sich selbst beim Namen ruft. Selbstwerdung ist eine lebenslange Schöpfungsgeschichte. Indem wir uns handelnd als uns selbst definieren - wenn auch im Rahmen unserer Skriptvorgaben -, werden wir zu Co-Autoren unseres Lebens...
Der Anspruch, sich selbst und das eigene Leben zum Kunstwerk zu machen, gehörte zum Menschenbild der Antike - und dort, nicht im Christentum, liegen die Wurzeln unserer Kultur.

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Friedrich Maier
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